ONTOLOGIE AFRICAINE ET RACISME DANS LA PHILOSOPHIE DE MARTIN LUTHER KING JR. : PANACÉE AUX DÉFIS DU RACISME CONTEMPORAIN EN AFRIQUE
Mots-clés :
Ontologie africaine, racisme, Communauté Bien-Aimée, non-violence, Afro-centrismeRésumé
Depuis la Seconde Guerre mondiale, le racisme est conceptualisé comme un préjugé irrationnel fondé sur une infériorité biologique-raciale présumée. Toutefois, le racisme n’est pas un trouble de la personnalité, mais un phénomène politique, social et institutionnel exprimé dans les sphères publiques et privées à des fins exclusives. Dans l’ontologie africaine, la hiérarchie et l’exclusion ne sont pas des paradigmes instrumentaux ; l’interdépendance, la communauté et la compréhension holistique de l’être y sont au contraire valorisées. Cependant, en raison de constructions idéologiques historiques et de mutations économico-politiques, le racisme est apparu au sein des institutions sociales africaines. Cet article examine comment la philosophie de Martin Luther King Jr., ancrée dans les principes ontologiques afro-centrés, permet de répondre au racisme contemporain en Afrique. À partir d’une analyse qualitative et philosophique des textes de King, l’étude identifie sa « Communauté Bien-Aimée », les Six Principes de la Non-violence et les Six Étapes du Changement Social Non-violent comme des instruments au service d’une société pacifique. Les résultats montrent que l’accent mis par King sur l’amour _agapè_, la justice réparatrice et le communautarisme correspond à l’ontologie africaine et offre un cadre pour décoloniser le savoir et promouvoir l’inclusion. L’article conclut que l’adoption des instruments ontologiques afro-centrés de King peut contribuer à une société plus équitable, respectueuse de la diversité et de la justice sociale.
Références
Barker, M. (1981). The new racism. Junction Books.
Bulmer, M., &Solomos, J. (Eds.). (1999). Racism. Oxford University Press.
Clayborne, C. (1992). The autobiography of Martin Luther King, Jr. Warner Books.
Downing, F. L. (2006). To See the Promised Land: The Faith Pilgrimage of Luther.Macom, Ga: Mercer University Press
Essed, P. (1991). Understanding everyday racism. Sage.
Freedman, R. (2006). Freedom walkers: The story of the Montgomery bus boycott. Holiday House.
Goldberg, D. T. (1993). Racist culture, philosophy and the politics of meaning. Blackwell.
Hall, S. (1991a). Nieuweetniciteiten [New ethnicities]. In S. Hall, Het minimalezelfenandereopstellen [The minimal self and other essays] (pp. 171–180). SUA.
Hall, S. (1992b). The question of cultural identity. In S. Hall, D. Held, & T. McGrew (Eds.), Modernity and its futures (pp. 273–326). Polity Press.
Hannaford, I. (1996). Race: The History of the Idea in the West. Washington, D.C.: Woodrow Wilson Center Press/Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.
Kwame Gyekye. (1995). An essay on African philosophical thought: The Akan conceptual scheme (Rev. ed.). Temple University Press.
King, M. L. Jr. (1958). Stride toward freedom: The Montgomery story. Harper.
King, M. L. Jr. (1963). Strength to love. Harper & Row.
King, M. L. Jr. (1967). Where do we go from here: Chaos or community? Beacon Press.
Mbiti, John S. (1990). African religions and philosophy (2nd ed.). Heinemann.
Menkiti, Ifeanyi A. (1984). In R. A. Wright (Ed.), African philosophy: An introduction. University Press of America
Miles, R. (1993b). Racism after 'race relations'. Routledge.
Montagu, A. (Ed.). (1963). Statement on race. Oxford University Press.
Rieder, J. (2008). The word of the Lord is upon me: The righteous performance of Martin Luther King, Jr. Harvard University Press.
Shipman, P. (1994). The evolution of racism, human differences and the use and abuse of science. Simon and Schuster.
UNESCO. (1950). Statement on race by social scientists. In A. Montagu (Ed.), Statement on race (p. 172). Oxford University Press.
Wilson, C. A. (1996). Racism: From slavery to advanced capitalism. Sage Publications
Wood, P. H. (1995). 'If toads could speak': How the myth of race took hold and flourished in the minds of Europe's Renaissance colonisers. In B. P. Bowser (Ed.), Racism and anti-racism in world perspective (pp. 27–45). Sage Publications
